Un gran emblema de madera era un elemento básico en la pared frontal del santuario de la iglesia de mi infancia. Es prominente en los recuerdos de mi juventud: la cruz, el tazón y la toalla, y la paloma. Este emblema no era exclusivo de mi congregación, sino que se puede encontrar en los recintos de los Hermanos en Cristo en todo el mundo. Este escudo les resultará familiar a muchos de ustedes por la misma razón.
Si bien la historia de este escudo se ha documentado en el pasado, desde hace varios años esta investigación no se ha publicado. Comprender nuestra historia y el significado de los elementos utilizados en este escudo es importante, especialmente ahora que nos acercamos a los 250 años de nuestra existencia como una denominación.
Creando el escudo
El escudo HEC se creó por primera vez en 1972. Sin embargo, la idea de un escudo HEC en común se contempló años antes. La Junta de Misiones identificó la necesidad de un “emblema internacional de la iglesia” para utilizar en los sitios misioneros en todo el mundo. Llevaron esta idea al La Junta Administrativa en 1969 porque creían que sería contraproducente crear su propio símbolo sólo para que el Consejo de Administración creara uno diferente más adelante. La Junta Administrativa estuvo de acuerdo y creó un comité en 1971 para supervisar la creación del emblema.1
La Junta Administrativa deseaba mucha creatividad en cuanto a ideas para el diseño del emblema. Publicaron un anuncio en el Evangelical Visitor (la publicación denominacional de 1887 a 2003), invitando a otros miembros de la denominación a enviar sus ideas para el diseño. El anuncio proporcionaba parámetros para los diseños presentados, incluidos tres elementos para el emblema. Escribieron que el diseño debe incluir una cruz, un tazón y una toalla y una paloma:
- La cruz “representa la salvación en Cristo y es reconocida en todo el mundo”.
- El tazón y la toalla “representan el servicio cristiano y es muy representante de los Hermanos en Cristo”.
- La paloma “simboliza tanto el Espíritu Santo como la paz”.2
Estos tres elementos fueron discutidos previamente como aspectos centrales de la teología HEC. Por ejemplo, en 1970, John Zercher escribió un artículo, “La cruz y la toalla”, para el Evangelical Visitor. Como lo demuestra el título, este artículo explora por qué la cruz y la toalla son símbolos poderosos de la vida cristiana. Además, Zercher sostiene que estos dos símbolos deberían usarse en conjunto, diciendo que “el contexto en el que [Cristo] tomó una toalla estaba a la sombra misma de la cruz”.3 Por lo tanto, estos dos símbolos se convirtieron en una parte esencial del emblema. El comité agregó el tazón para simbolizar el acto de servicio de lavar los pies y la paloma para simbolizar tanto la posición de paz de la denominación como el poder del Espíritu Santo.
El comité para el escudo anunció a los ganadores en la Conferencia General en agosto de 1972. Nancy Heisey, una estudiante universitaria de tercer año en Francia, quedó en primer lugar; Ruth Daniels y Edith Miller obtuvieron el segundo y tercer lugar, respectivamente. Karen Deyhle, una artista local no profesional, esbozó el diseño de Heisey e incorporó algunos elementos de los dos finalistas y otros materiales relacionados. Sin embargo, el diseño de Heisey fue la principal inspiración para el escudo oficial de los HEC.4
Un enfoque para el futuro
Recientemente, un amigo y yo discutimos la importancia de los símbolos en nuestra fe cristiana. Los símbolos tienen un doble propósito: recordarnos aspectos de nuestra fe y señalarnos a aquel a quien adoramos. En el caso de nuestro escudo HEC, los elementos de este emblema nos recuerdan nuestros compromisos denominacionales y el Dios al que todos servimos. Usemos este escudo como ancla para recordarnos nuestra misión, propósito y “un solo Dios y Padre de todos, que está sobre todos y por medio de todos y en todos”.5
Referencias:
- Hostetler, Paul. “The Denominational Logo Revisited.” Brethren in Christ History and Life. Volume XXXIV, Number 2, August 2011. Pg.195-212
- Zercher, John. “Denominational Symbol Contest.” Evangelical Visitor. Volume LXXXV, Number 5, March 10, 1972. Pg. 6
- Zercher, John. “The Cross and the Towel.” Evangelical Visitor. Volume LXXXIII, Number 3, February 10, 1970. Pg. 4-5
- Zercher, John. “The Symbol.” Evangelical Visitor. Volume LXXXV, Number 16, August 25, 1972. Pg. 6, 10
- Efesios 4:6, NVI
Acceda a los archivos de Evangelical Visitor en línea: mosaic.messiah.edu/evanvisitor/