7 de enero de 2024

Por el obispo Lynn Thrush, Conferencia de los Grandes Lagos

Meditación de las Escrituras: Deuteronomio 6:4-9

Presido la junta directiva de Mile High Ministries, dos campamentos (Mile High Pines Camp y Alpine Retreat and Camp) situados en las montañas del sur de California. En nuestra reunión más reciente de la junta directiva pedí tiempo para abordar el tema de la identidad. Dado que Alpine Retreat and Camp es una incorporación reciente, ahora tenemos nuevo personal y miembros de la junta directiva en nuestro equipo de liderazgo, y quería hablar sobre la identidad de Mile High Ministries y su herencia teológica de los Hermanos en Cristo.

Comencé mi sesión de la junta rastreando nuestra herencia teológica a través de las creencias clave del pietismo (experimentar un cambio de vida), el anabautismo (Dios primero: el reino de Dios sobre el reino del mundo) y el wesleyanismo (llenura del Espíritu que lleva a asumir la responsabilidad de servir al mundo). Nosotros, los hermanos en Cristo, también incluimos el evangelicalismo en nuestras publicaciones que describen quiénes somos. Aquel movimiento nos impulsó a practicar la comunicación de nuestra fe a los demás y, al hacerlo, nos vinculó con las historias evangelísticas que se encuentran en el pietismo, el anabautismo y el wesleyanismo.

Compartir con estos nuevos líderes fue un recordatorio importante de que no podemos dar por sentado que las personas, las agencias y las congregaciones de los Hermanos en Cristo conocerán nuestra identidad. Nuestra identidad debe ser enseñada, repetidamente, como parte de los procesos de catequesis y membresía.

No sólo se debe enseñar la identidad, sino que también se debe reconocer y apreciar la identidad, especialmente por parte de los líderes pastorales. Proverbios 22:28 aconseja: “No cambies de lugar los linderos antiguos que establecieron tus antepasados”. Todos nosotros nos apoyamos en los hombros de aquellos que nos han precedido, y eso incluye acciones de fe teológicamente informadas. En mi papel como obispo, he sido testigo de líderes que, en mi opinión, “mueven antiguos límites”, al creer que de alguna manera pueden ignorar la identidad histórica, abandonar esa historia de fe y establecer unilateralmente una nueva identidad.

El llamado a conocer y enseñar nuestra identidad no es un llamado a “seguir cultivando con caballos en lugar de tractores”, como alguna vez fue la práctica entre los HEC. Sin embargo, es un reconocimiento de que no enseñar la identidad conduce a instituciones y movimientos que se reúnen en torno a denominadores menos comunes. Además, los líderes que se alejan de las cuestiones de identidad perpetúan a los líderes “únicos y consumados”: los líderes que los sigan habrán sido catequizados de manera similar al líder fundador que abrazó la independencia y guio hacia una identidad diferente.

Era la identidad lo que estaba en la mente del Señor cuando instruyó en Deuteronomio 6:4 que debemos inculcar cuestiones de identidad (ancladas, por supuesto, en la verdad de Dios) en nuestros seguidores; hablar de ellos regularmente y hacerlos visibles de tal manera que informen lo que hacemos y cómo pensamos.

Nuestros Valores Básicos están arraigados en nuestra historia y doctrina. Los insto a enseñar regularmente nuestras raíces teológicas. ¡Eso es identidad en acción!

ORACIÓNPadre, oro para que los Hermanos en Cristo abracen las Escrituras, honren las antiguas piedras que definen los linderos y catequicen a nuevas personas en la administración de nuestra identidad. Amén.